|
Theo Tạ Chí Đại Trường, thế lực siêu hình đã giúp An Dương vương là thần Cao Lỗ, một thần đá trong tín ngưỡng xưa.
Ngô Đức Thọ v.v., “Quán Trấn Vũ”
Ở phường Thụy Chương (...) phía nam hồ Tây (...) thường quen gọi (không chính xác) là đền Quan Thánh.
Quán thờ Trấn Thiên Chân Vũ đại đế, cũng gọi là Huyền Thiên Chân Vũ đại đế. Tương truyền khi An Dương Vương xây thành Cổ Loa có tinh gà trắng và quỷ ở vùng núi Thất Diệu hiện ra quấy nhiễu, theo lời cầu khấn của thần Kim Quy, đại đế hiển linh ở núi Xuân Lôi, nay thuộc tỉnh Hà Bắc, giúp An Dương vương trừ yêu tà, được An Dương vương lập đền thờ ở phía bắc thành Cổ Loa (...)
Khi Lý Thái Tổ dời đô về Thăng Long (1010) cho rước bài vị thần về thờ mé tây bắc hoàng thành. Hiện chưa có di vật hoặc tư liệu nào cho biết về quán Trấn Vũ thời Lý Trần và Lê sơ.
Đến năm 1677 (...) chúa Trịnh Tạc sai (...) trùng tu quán Trấn Vũ ở địa điểm hiện nay (...) cho đúc tượng thánh Trấn Vũ cao 3m96 nặng gần 4000kg bằng đồng đen (...)
Thời Tây Sơn, năm 1794, đại đô đốc Lê Văn Ngữ (quê huyện Tuy Viễn, phủ Qui Nhơn) quyên góp đúc chiếc khánh đồng (1m10 x 1m25) (...)
Đời Nguyễn, vua Minh Mệnh thăm quán (1821) và cấp tiền tu sửa; năm 1823 cho đổi tên là Chân Vũ quán. Năm 1842, vua Thiệu Trị ban cho tượng áo lụa vàng, một đồng tiền vàng, trướng thêu đối liên và tấm biển chạm ngọc trai bài thơ ngự chế:
“Tam hóa thần thông đản giáng tường Trùng ly tĩnh lạc đạo di chương Tí dân lũ kiến thanh Tào quận Hộ quốc đa truyền dạ Vũ Xương Bình tặc hiển linh Minh Vĩnh Lạc Đằng ma thuận trợ Thục An Dương Chính Hòa tăng bí lưu kim bích Sùng phụng kiền kỳ điện Bắc phương”.
“Tam hóa thần thông giáng phúc tường Giữ yên bờ cõi đạo càng dương Cứu dân từng thấy yên Tào quận Giúp nước nhiều phen gội gió sương Lui giặc hiển linh Minh Vĩnh Lạc Đuổi ma thuận giúp Thục An Dương Chính Hòa tô điểm tăng vẻ đẹp Sùng phụng tôn thờ giữ Bắc phương”. (Ngô Đức Thọ dịch)
(Theo Di tích lịch sử văn hóa Việt Nam, Ngô Ðức Thọ (chủ biên), nxb. Khoa Học Xã Hội, 1991)
|
|