Phan Ngọc nhận xét nghề trồng lúa nước đòi hỏi có làng. Người Việt Nam trồng lúa nước đã được ít nhất hai mươi mấy thế kỷ, vậy làng Việt Nam cũng đã tồn tại được ít nhất hai mươi mấy thế kỷ. Trung ương trực trị? Khó tin. (Thu Tứ)



Bình Nguyên Lộc, “Làng có lâu rồi”




Có sách cho rằng (…) làng chỉ có từ đời Lý (do) bắt chước Tàu (…) Không đúng, vì làng của ta tổ chức không giống của Tàu (…)

Cứ bằng vào tên gọi, chúng tôi thấy rằng làng đã có từ cổ thời. (...) Quan Lang là (…) Quan đầu Lang (...) Khi ta chưa học từ Quan của Tàu, hẳn (…) đã nói gì gì Lang đó (…)

(Có sách cho rằng) thôn xã ta chỉ mới được tự trị từ năm 1740 (...) còn trước đó thì vẫn bị trực trị do chánh quyền trung ương (…)

Những tục riêng các làng, còn tồn tại cho đến năm 1945 ở Bắc Việt (...) xem ra không có vẻ gì là mới có từ năm 1740 cả. Dấu vết đáng kể hơn hết là các thần làng. Những vị dâm thần, nhứt định không phải là (…) chuyện cũ hai ba ngàn năm. Nếu các làng không tự trị trước năm 1740 thì cả thần thánh cũng bị chánh phủ hóa hết rồi, không còn làm sao mà những dâm thần còn được dung thứ (…)


(Bình Nguyên Lộc,
Nguồn gốc Mã Lai của dân tộc Việt Nam, Sài Gòn, 1971)